Contexto comunitario de "San Luis Temalacayuca Tepanco de López"

“Aquello que sale den corazón lleva el matiz del calor de su lugar de origen”

(Oliver Wendell Holmes) 

Datos generales

•  UBICACIÓN: San Luis Temalacayuca es una población perteneciente al municipio de Tapanco De López en el estado de Puebla. Cuenta con 5000 habitantes.Se encuentra a 1886 metros sobre el nivel del mar, se localiza al noroeste del Valle De Tehuacán, limitando al Norte con la sierra de Pazoltepec y al suroeste con la comunidad de San Andrés Cacaloapan. 
  
  

•   SERVICIOS CON LOS QUE CUENTA: Los servicios públicos de suministro (son fundamentales y desempeñan un papel esencial en el desarrollo económico y social. Los gobiernos son responsables en último término de asegurar el acceso fiable y universal a los servicios en unos marcos normativos que prevean la rendición de cuentas. La creciente competencia en el sector de los servicios públicos de suministro en los últimos años ha conllevado cambios en los marcos normativos y estructuras de responsabilización de las empresas, además de la diversificación de las actividades empresariales.

•     Servicio de drenaje : Este servicio fue instalando en el año del 2010 y la obra tardo alrededor de 6 meses en finalizar .
•        Energía Eléctrica
•      Servicio de Agua 

• NUMERO DE VIVIENDAS:  Un total de 465 hogares.
  De estas 415 viviendas, 41 tienen piso de tierra y unos 19 consisten de una sola habitación. 372 de todas las viviendas tienen instalaciones sanitarias, 387 son conectadas al servicio público, 396 tienen acceso a la luz eléctrica.
  La estructura económica permite a 1 vivienda tener una computadora, a 64 tener una lavadora y 346 tienen una televisión.

• PROGRAMAS DE APOYO   Prospera,  65 y mas,  pensiones alimenticias para niños de 1 a 3 años,  apoyo a discapacitados .

•    ACTIVIDADES ECONÓMICAS  Agricultura,Comerciante, Maquiladoras 

• ACTIVIDADES CULTURALES   Danza “los santiaguitos”, Concurso el “Atlixcayo” 

•       DEPORTES:

•      Fut boll rápido
•     Motocross
•     Básquet ball

•  HISTORIA:

Los pueblos indígenas pueden ser considerados como aquellos que conservan la herencia y el origen de un país, y que a la vez son objeto de discriminación, desprecio social, marginación y olvido. Es decir, "el ser indígena es señal de la negación primera”, y de la negación de todos los derechos humanos y ciudadanos.

Con la conquista de gran parte de los pueblos autóctonos de América Latina por parte de los españoles, la unión de la cultura colonizadora con la de las comunidades indígenas dio como resultado una comunidad con características diversas, muchas de ellas contradictorias, debido a la fusión violenta de dos identidades diferentes en su origen. Esta unión repercute en el presente y arrastra diversos aspectos anclados en el pasado. Es decir, la civilización española posee un rico legado de recuerdo mientras la indígena es heredera de los logros de las civilizaciones prehispánicas, por lo que se conjunta la presencia de lo tradicional con lo moderno, conjugando a la vez, elementos de ambas culturas en un intento de vivir juntas, haciendo valer la herencia recibida.

Por lo tanto, la comunidad de Temalacayuca también conocido como San Luis, debido al origen étnico del náhuatl tetl- piedra, malacatl “uso instrumento de madera o de barro para hilar”. TE-MA-LACA-YU-CAN que dícese del “lugar lleno de malacates o rueda de piedra” y en popoloca “taann cuchi”.

Es uno de los pueblos más antiguos del municipio de Tapanco de López que antiguamente en 1530 pertenecía al municipio de Tepeaca y posteriormente a Tecamachalco. Temalacayuca fue uno de los escenarios principales donde llego Hernán Cortez y así utilizar una de las calles la cual fue llamada como “El Camino Real 16 de Septiembre” que fue utilizada como una de sus rutas de Hernán Cortez para llegar el 15 de mayo de 1519 a Villa Rica de Veracruz. 

Esta calle conectaba Veracruz con Oaxaca y Tenochtitlan, siendo esto así la gente de la comunidad le dio el nombre de “Carnero” a la parte de la calle donde se unían estas rutas. 

Su iglesia data del siglo XVI de estilo franciscano tiene un retablo del mismo estilo; con el terremoto de 1999 se reconstruyó la cúpula y en su interior con pinturas sobre óleo sobre paisajes bíblicos.

En el patio de la iglesia por la entrada de la sacristía se exhibe el juego de pelota o el llamado juego de la muerte este recuperado por el pueblo 

Anteriormente los habitantes de esta comunidad eran discriminados por su aspecto de sus ojos rasgados y su color de piel morena, ya que el santo San Luis que es el patrón de la comunidad era de color de piel clara, de ojos azules, alto y se creía que era español, se relata que no podía ser posible tener un patrón con todas las características distintas a los habitantes del pueblo y se les puso el sobrenombre de “los chochos” por su aspecto físico.

Muro pintado en el museo que indica el origen y la historia de la comunidad.

•  FUNDADORES:

Los fundadores de la comunidad se cree que fueron los “Nguiguas” 

•  ACTIVIDADES SOCIOECONOMICAS:

La cría de animales se reduce a algunas cabras, unos cuantos cerdos, guajolotes y gallinas, que eventualmente llegan a venderse 

Un ingreso económico importante que los hombres se contraten como peones en sus propias localidades, o busquen trabajo temporal en las plantaciones cercanas o en la ciudad de México. Y en estos años emigran a lugares muy distantes en busca del sueño americano o se alejan definitivamente de sus comunidades.

Actualmente desde muy jóvenes deciden trabajar en maquiladoras ubicadas en el municipio de Tapanco de López.

La actividad económica fundamental es la agricultura. El maíz es el principal cultivo, sin embargo debido a lo reducido de la parcela y a la mala calidad de los suelos, la producción es insuficiente, lo que obliga a la población indígena a comprarlo a los comerciantes de los pueblos vecinos.

• SITUACIÓN CULTURAL

COSTUMBRES Y TRADICIONES:

Una de las principales costumbres de la comunidad es el concurso el “ATLIXCAYO” que consistía en que la escuela indígena concursaba en Atlixco presentando sus costumbres, bailables y danzas.

“El Jagueey” también es una de las tradiciones de esta comunidad que ya por 27 años se ha estado llevando acabo, en esta celebración llegan distintos motociclistas a correr en esta pista, realizando un concurso el día 18 de agosto. 

En navidad antes de la celebración del arrullo del niño Dios de la comunidad, se elige a una pareja de casados para que sean los padrinos, y estos el 24 de diciembre regalan a la comunidad 24 piñatas las cuales cada una de ellas representan los días hasta en nacimiento del Niño Dios. 

Para despedir el año viejo el 31 de diciembre, algunos de los niños, jóvenes, señores e incluso mujeres realizan una danza vestidos de viejitos con su máscara y bastón en las fogatas que se encuentran fuera de las casas de la comunidad como símbolo de despedida a un año más.

La “Danza de los Santiaguitos” es una costumbre muy importante de esta comunidad, donde los niños se visten con un calzón rojo de manta, camisa negra y solo uno toca la flauta y otro el tambor y todos danzan al son de estos dos instrumentos el día de la fiesta de San Luis el santo de la comunidad.

La religión que más predomina en el pueblo es la católica, aunque actualmente ya hay presencia de diferentes religiones como son los testigos de Jehová, cristianos entre otras religiones.

Juego de pelota

Día de muertos